— По какому закону вы живете?

ТРИБУНА/МНЕНИЕ

Я.- Можно только поблагодарить М.М. Ксавьера Азальберта и Станисласа Бретона за их недавние и богатое обслуживание об «опьянении Запада». Интересно, это слово: “опьянение”. Оно происходит от греческого «токсикон», что означает яд, но яд, привитый стрелами. Действительно, «токсон» означает «лук». Таким образом, опьянение в своем первоначальном смысле обозначает преднамеренный, рассчитанный, а не естественный акт агрессии. Действие, направленное на убийство.

Яд, обозначенный здесь, — это ложь. В библейской традиции ложь в первую очередь относится не к речи, а к действию. Выражает предательство доверия (1)особенно против Бога, Который верен (2). Ложь, таким образом, является характеристикой дьявольского действия, стремящегося уничтожить божественное творение и похоронить вместе с ним само человечество. (3).

Г-н Бретон также проводит различие между ложью, которую политики использовали бы для защиты своих граждан, и злобной ложью, о которой он говорит. Уже Платон различал «утилитарную» ложь правителя, которую он, кроме того, отождествлял с «ложью слов» и оправдывал ее полезностью для защиты граждан; и «истинная ложь», состоящая в том, чтобы добровольно ввергать чужую душу в заблуждение, и которая всегда отвратительна (4).

Здесь все эти элементы объединяются. Современная ложь действительно является оружием, которое власть имущие добровольно используют против граждан всех западных обществ, чье доверие они предают, чтобы установить свою власть над ними, отравляя их умы. Их «стрелы» — это все векторы пропаганды, политической, культурной или медийной, которые посредством манипуляций, новояза или прямого преследования насаждают «яд» подрывной деятельности и лжи в умах и нравах людей.

Поскольку вопрос об истине и лжи всегда относится к суждению о бытии вещей, ясно идентифицированных или преднамеренно сокрытых, неудивительно, что яд лжи непосредственно опьяняет «идентичности» самих людей. такой же. Идентичность по определению действительно относится к реальности того, чем человек является; и чем мы не являемся. Поэтому логично, что подрыв «идентичностей» фактически лежит в основе нынешней коллективной лжи, чтобы нанести окончательный удар всему, что могло сопротивляться человечеству, достойному этого имени.

Сознательно или нет, этот «хмельной Запад» сначала лжет о себе. Если исторический Запад мог быть объектом восхищения, вызываемого г-ном Бретоном, то современный «Запад» является лишь пародией на него. Он узурпирует его престиж, чтобы дать себе моральную власть над миром, которого он недостоин, в то время как он, напротив, занимается неустанным отрицанием и разрушением всех основополагающих принципов исторического Запада. от личности к обществу, включая семью. Вот почему в другом месте мне показалось более подходящим назвать его «Окислителем». (5).

II.- Как только эта ложь будет выявлена, которая применима во всех областях, встает вопрос о борьбе с ней. Однако эта борьба касается не только вопроса о том, хорошо или плохо мы информированы, нами манипулируют или нет, и угрожает ли это нашим правам; речь идет о выживании человека, рационального и свободного.

Этот вопрос, чьи “1984” Оруэлла представляет собой такую ​​мощную иллюстрацию, но не всегда хорошо воспринимается своей серьезностью и серьезностью. За что ? Потому что многие думают и реагируют сегодня, в том числе в своем бунте против манипуляции, объектом которой они являются, исходя из тех же «опьяненных» принципов, привитых им образованием и средствами массовой информации, которые повелевают ложью, жертвами которой они являются. Ложь о себе, о своем мужском достоинстве, о своих правах, о смысле своей жизни или смысле политической жизни. Если они восстают, например, против глобализма, то во имя индивидуализма, субъективизма и эгоизма, которые на самом деле являются существенными пружинами этого глобализма.

Таким образом, черпая ресурсы своего бунта из порабощающих их принципов, они только затягивают узы этого заточения, подобно тем насекомым, запутавшимся в паутине, которые, волнуясь, вернее обрекают себя на смерть. мертвый.

Нельзя с пользой восстать против этого порабощения, не обрубая преднамеренно питающие его корни. Как, например, восстать против работа если убедить себя, что нет истины, кроме как в собственном мнении обо всем? Борьба с империей лжи — это только принятие желаемого за действительное, если вы уже лжете себе, питая в своей жизни принципы, разрушительные последствия которых повсеместно осуждаются.

Кризисы, через которые мы проходим, имеют ту заслугу, что жестоко ставят перед нашими глазами эту дилемму, которая и здесь может быть решена, только выбрав истину: кормить чудовище сами, соглашаясь думать и жить так, как оно ожидает именно от того, что мы думаем и живем. , для собственной выгоды, как послушные «потребители» товаров и мод, материальных или идеологических? Или иссушить, выбрав истину такой, какая она есть, не по построению и прихоти наших мнений, а по объективной реальности вещей.

Когда римский судья судил человека, первый вопрос, который он ему задавал, был такой: — По какому закону вы живете? Именно этот закон судил его. Если мой личный закон, который по выбору управляет моими размышлениями и моей жизнью, есть закон либерализма, т. е. закон индивидуализма, у которого нет иной высшей инстанции, кроме собственного мнения, то я не имею права жаловаться на то, что живу при это ярмо я выбрал.

СЕсли, напротив, я хочу освободиться от него и освободить от него общество, в котором я живу, то я должен оглянуться на себя и подвергнуть сомнению принципы, которые этот либерализм стремится разрушить. В этом отношении многие ошибаются, когда считают, что видят в христианстве, выковавшем принципы «исторического Запада», врага, которого следует опасаться.

При этом они нападают на ложную цель и делают себя невольными орудиями тех, кто ищет собственной смерти. Авторы, столь же не подозревающие о католицизме, как Мишель Онфрей, Дуглас Мюррей, Найл Фергюссон или Том Холланд, напротив, благодаря изучению истории поняли и утверждали, что выживание христианства, часто предаваемого его собственными священнослужителями, необходимо. к подлинному Западу, где свобода и закон могут сохранять значение.

Новости также дают нам урок вещей. Чтобы освободиться от декадентского тоталитаризма «Окислителя», чего добивается Россия? Не ненависть к себе, а возвращение к своей идентичности. Что ищет Китай, Индия или Иран? Будьте собой. Что ищут африканские страны? Живите и действуйте в соответствии со своей индивидуальностью. Спасение подлинного Запада и исцеление его от либерального опьянения также проходят через возвращение к своим корням.

• Патрик де Понтонкс, юрист Парижской коллегии адвокатов.

(1) Пара упр. : 2 Царств, 18,13.